Гуманитарно-просветительский проект «Комсомол.НСО»

В октябре - ноябре 1919 года, после разгрома колчаковщины в Сибири, примерно в начале

1920 года, В Красноселье организовалась партийная и комсомольская организации.

 

Первая комсомольская ячейка просуществовала недолго. Первые комсомольцы ушли

добровольно на фронт. Многие партийцы не вернулись, они погибли, защищая Родину.

23 июня 1923 года по инициативе группы Красносельской молодёжи была организована

комсомольская ячейка в количестве 67 человек. В комсомольскую ячейку входили: Василий Гусев, Ефим Иванов, Константин Зарубин, Пелагея Кононова, Николай Кругляков, Михаил Кононов. Вожаком комсамольцев был избран В.В.Гусев.

 

Беспокойные сердца

 

Когда советское государство делало первые шаги и ещё гремели раскаты гражданской

войны, тогда свирепствовали разруха, голод, тиф. Всё это создавало неимоверные

трудности для развития Страны Советов.

И комсомольцы 30-х годов заслуженно могут гордиться тем, что в те далёкие грозные

годы они оказались самыми передовыми, самыми прогрессивными людьми, они всеми

силами помогали Советской власти. У нас в селе Красное первыми комсомольцами были

Иван Кузьмин, Аркадий Ушаков, Николай Сидоренко, Дмитрий Кононов, Василий Гусев,

Иван Караганов.

 

Первоочередным делом комсомольцев того времени было сказание помощи фронту.

Юноши и девушки добровольно уходили на фронт. У нас из ячейки комсомола ушёл на

фронт Ушаков Аркадий - один из лучших товарищей. Комсомольцы собирали

продовольствие для отправки голодающим Поволжья. Государству нужен был хлеб для снабжения армии и городов. Оно было вынуждено ввести продразвёрстку, принимало решительные меры по изъятию зерна у тех, кто отказывался выполнить развёрстку. Красносельские комсомольцы под руководством партячейки, в частности, во главе с коммунистом Беняш Иваном Осиповичем выполняли эту работу. Приходилось слышать нелестные слова, угрозы кулаков и их подпевал. Некоторые родители запрещали своим детям вступать в комсомол. И даже выгоняли из дома. Так поступили родители Кузьмина Ивана. Все были глубоко убеждены в правоте дела Советской власти, в правоте В.И.Ленина.

Клуба тогда в селе не было, собираться молодёжи было негде. А она любит петь, танцевать, веселиться. Единственным местом для этого была церковь. И её посещали многие юноши и девушки и пели в церковном хоре.

 

Надо было проводить просветительные мероприятия, привлекать на свою сторону

молодёжь, отвлекать её от церкви. Удалось приобрести кое-какие пьесы, придумать инсценировки. Комсомольцы сами составляли разные архимедии, ставили спектакли, разучивали революционные песни. Проводили всё это в школе. Это был обычный домик из двух комнат. Помогал учитель Василий Давыдович Боровик, а руководителем всей культурно- просветительской работы был страстный любитель самодеятельности, всеми уважаемый коммунист Филипп Парфёнович Лотов, а коммунист Иван Яковлевич Сидоренко веселил молодёжь разными юмористическими рассказами.

Так постепенно к ним потянулась молодёжь, любители самодеятельности, стремившиеся

к свету, к знаниям. Проводили беседы, вечера на антирелигиозные темы, особенно в

религиозные праздники. Но случилось такая оказия - кто-то захотел дискредитировать комсомольцев. Дело в том, что с восточной стороны у церкви была прибита в рост человека икона с изображением Христа. Эту икону ночью кто-то вымазал дёгтем. Вина пала на комсомольцев.

Пришлось оправдываться, доказывать, что комсомольцы не смогли допустить такого. И

это было не трудно доказать, потому что комсомольцы все были безупречного поведения.

И все об этом знали. 

 

В те далёкие годы комсомол являлся для всех школой. Он учил, воспитывал и поднимал дух.